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知其所从,则治无失矣。故男子以阳跷为经,阴跷为络;女子以阴跷为经,阳跷为络也。

解者谓此以疏泄为禁止,吾不谓然。 以之顺气疏风则可,若治半身不遂,口眼草以五月五日、七月七日、九月九日采者佳。

夫察脉须识上、下、来、去、至、止六字,不明此六字,则阴、阳、虚、实不别也。若微缓而为风痿、四肢不用者,以土弱则木生风也,亦曰脾风痿。

气者所受于天,与谷气并而充身者也。足厥阳之正,别跗上,上至毛际,合于少阳,与别俱行,此为二合也。

然则营气虽出于中焦,而施化则由于上焦也。审其尺之缓急、浮大、滑涩,肉之坚脆,而病形定矣。

脉浮无根者死,有表无里者死。高为本,下为首,因色之上下而分茎之本末也。

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